X
تبلیغات
باران

تا قيامت اشك

 

در ، بخود لرزيد

در ، درهراس

در هراس اين مأموريت هولناك

" نه ، اين كار من نيست "

مگر شدني است اين خشكي و خشونت و بي رحمي

در ، به زانو در آمد از غم

در، به پاي پا يه ي سرد كينه افتاد

به التماس و با سيلي از اشك

" نه ، اين كار من نيست "

شانه هاي در به گريه مي لرزيد

به جان آمده و از پاي افتاده ناليد

" لااقل اين ميخها را از دامنم برگيريد " 

                 ***

هيولاي نفاق به گوشه چشمي شب سكوت بر دامن در ريخت

در از پاي در آمد

در درمانده و تسليم و به صد آه سرود

" نه ، اين كارمن نيست "

به اشارت شب پرست ، هيزم تا كمر گاه در آمد

در ضجّه مي زد و هيزمها بر سر و سينه ، از اين مأموريت پست

آتش به اكراه بر جان هيمه افتاد

                         ***

در شد خموش ، هيزم به جوش ، آتش پرآه در خروش

در بي طاقت و از پاي افتاده

گل ميخ ها مست شراب آتش

صداي گراز وحشي در همه جا پيچيد

" بشكنيد در را "

ياس سپيد در چنگال ميخ گداخته

ياس زير لگدهاي قوم شب

                        ***

دهليز سراي خوبان عالم پر خون

دلهاي مشتاقانشان پرغم

ياس پرپر، نقش زمين

همه ي عالم تا قيامت پر اشك

 

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در جمعه هشتم اردیبهشت 1391 و ساعت 11:43 بعد از ظهر |

مهدی جان

این دل اگرکم است ،بگوسربیاورم

يا امر كن كه يك  دل  ديگر  بياور م

    ****                 ****

خيلي خلاصه عرض كنم"دوست دارمت"

ديگر  نشد  عبارت  ديگر  بياورم

 

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در پنجشنبه پانزدهم دی 1390 و ساعت 11:32 بعد از ظهر |
ياران

دوباره باران

يكسال ونيم نبودم

دلم براهمه تون تنگ شده

گرفتاري ،مشغله وخيلي چيزاي ديگه

بهرحال حالا هم كه اومدم به اين دليله كه تواين ۲ سال گدشته تو خاور ميانه جووناي مسلمون

خيلي كاراكردن و...  

يهو بياد مقاله"باغ بالا"افتادم.

خوندمو گفتم ايول...

******************************************

شماهم بخونيدونظربدين

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در جمعه هجدهم آذر 1390 و ساعت 11:26 بعد از ظهر |

نزول حور بهشتي

 

         ف             فرشته ها همه صف در صف

           ا                اردوي انبياء همه كف بركف

          ط              طلوع هلهله و طبل و پنجه ها بر دف

          م               مدار دايره ي عشق و شور تف درتف

          ه               هديه ي عالم بالا ، گهر پاك نهاد         فاطمه حور بهشتي به زمين پاي نهاد

 

         ح                حور با جاه و جلال و جبروت

          و                واجد پاكي و داناي به علم ملكوت

          ر                رودي از نور  ، نشان از لاهوت

 

         ب                بوي گل ، بوي خدا در ناسوت 

         ه                 هديه ي عالم بالا ، گهر پاك نهاد         فاطمه حور بهشتي به زمين پاي نهاد

 

        ش                شب فرار ي شد و مهرآمد و نور

         ت                تن و جان در شعف و شادي و شور

         ی                 ياس ، آذين تن نازك حور

         ب                بند بند دو جهان غرق سرور

          ه                 هديه ي عالم بالا ، گهر پاك نهاد         فاطمه حور بهشتي به زمين پاي نهاد   

             ز                زهره لبخند زنان منتظر جلوه حور

          م                ماه پشتش خمِ از طلعت آن معدن نور

           ي               یاسمن رقص كنان ، ياس و شقايق به سرور

           ن               نغمه ي بلبل و آواز قناري از دور

          پ               پر طاووس شد آذين خوش كوچه ي صور

           ا                 اشك شادي است سر سفره ي چشمان نمور

          ی                يا علي گفت خداوند و فرو ريخت بلور

 

          ن                 نور زد نعره كه هيچم بر زهراي طهور

          ه                   هديه ي عالم بالا ، گهر پاك نهاد        فاطمه حور بهشتي به زمين پاي نهاد

          ا                   ايزدا  شكركه نور آوردي

          د                  دل پيغمبرو امت به سرور آوردي

 


ري حضرت عبدالعظيم

جمادي الثاني 1429- تير ماه 87

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در دوشنبه دهم خرداد 1389 و ساعت 10:7 بعد از ظهر |

پایه‌های ایمان

امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند:

ایمان بر 4 پایه استوار است: صبر – یقین – عدل – جهاد

صبر بر 4 پایه استوار است: شوق – هراس – زهد – انتظار

یقین بر 4 پایه استوار است: بینش زیرکانه – دریافت حکیمانه واقعیتها – پندگیری از حوادث –پیمودن راه درست پیشینیان

عدل بر 4 پایه استوار است: فکر ژرف اندیش – دانش عمیق – داوری نیکو – استواری در شکیبایی

جهاد بر 4 پایه استوار است: امر به معروف – نهی از منکر – راستگویی در هر حال – دشمنی با فاسقان

*    آنکه شوق بهشت دارد؛ از شهوت‌ها گریزد.

*    آنکه هراس از جهنم دارد؛ از محرمات دوری کند.

*    آنکه زهد در دنیا ورزد؛ مصیبت‌ها را ساده نپندارد.

*    آنکه انتظار کشد مرگ را؛ به سوی نیکی‌ها شتاب کند.

*    آنکه واقعیت‌ها را هوشمندانه بنگرد؛ حکمت را آشکارا ببیند.

*    آنکه عبرت آموزی شناخت؛ گویا با گذشتگان زیسته.

*    آنکه درست اندیشد؛ به ژرفای دانش رسد.

*  آنکه به عمق دانش رسد؛ از چشمه زلال شریعت نوشد.

*    آنکه شکیبا شد؛ در کارهایش زیاده‌روی نکند.

*    آنکه زیاده روی در کار نکند؛ بین مردم با نیکنامی زندگی کند.

*    آنکه امر به معروف کند؛ پشتوانه نیرومند مؤمنان است.

*    آنکه نهی از زشتی‌ها کند؛ بینی منافقان را به خاک مالد.

*    آنکه در میدان نبرد صادقانه پایداری کند؛ حقی را که بر گردنش بوده ادا کند.

*    آنکه با فاسقان دشمنی کند و برای خدا خشم گیرد؛ خدا هم برای او خشم آورد و به قیامت او را خشنود سازد.

          *****          *****          *****          *****          *****

الها! یاریمان فرما تا جامه زیبای ایمان بر تن، مشتاق بهشت و گریزان از دوزخ، بنده‌ای شایسته برایت باشیم.

آمین

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در پنجشنبه پنجم فروردین 1389 و ساعت 9:18 قبل از ظهر |

 

                             « باغ بالا »

 

   بغضي كهنه ؛ گلويم را مي فشرد . . . .

   اين بغض نفس گير، به هم پيچيده بود ، مرا . . . .

   تن و جانم بي رمق بود ، از ازدحام نسيان وعصيان .......

    موجي از سؤال . . . . موجي از نگراني . . .

    دلشو ره اي  بر روحم چنگ انداخته بود !!!

   از جان ما چه مي خواهند ؟ چرا دست از سر ما برنمي دارند ؟

   نفسم به شماره . . . . سينه ام تنگ ودلگير . . . . و چشمها به اشك نشسته . . . .

   از جان ما چه مي خواهند ؟  چرا دست از سرما برنمي دارند ؟

   مرداني داشتيم ، بلند قامت چون سرو ، وحالا كم نيست جماعت خميده ولش .

   مرداني داشتيم انيس همسرو فرزند ، وحالا كم نيست هم پياله جغد .

  مرداني داشتيم ، كه سربرسر اعتقاد مي دادند ، وحالا كم نيست بي خط وخودباخته .

   زناني داشتيم ،  دريا  دريا عفاف وشكوه ، وحالا زياداست عروسك كوكي .

   زناني داشتيم ، ساحل بلند آرامش براي همسر، حالا زياد است كه چنگ برروي همراه مي كشد .

   زناني داشتيم ، باده گردان ساغرعشق ومهر، حالا زياد است پايه ريز فسخ پيمان .

    نفسم به شماره . . . . سينه ام تنگ و دلگير . . . . وچشمها به اشك نشسته . . . .

   از جان ما چه مي خواهند  ؟  چرا دست ازسر ما برنمي دارند ؟

                            *      *      *      *      *

    اما آماري در يك سايت خارجي اين بغض را االتيام بخشيد واشك شوق برگونه ام

     نشاند اين آمار مرا به وجد آورد واميدوارم كرد :

  « مؤسسه Saymon  درادامه گزارش خود درمورد جوانان ايراني آورده است كه طي  

    6 سال اخير ازسال( 1381) تا سال ( 1386) درمقايسه با 6 سال قبل از آن :

  •       آمارپسران 17 تا 25 ساله كه سيگارراترك كرده ا ند 11% رشدداشته
  •     آمار دختران 16 تا 21 ساله كه به پوشش چادررو آورده اند 5/19% رشدداشته
  •      آمار نماز خوان در نمازخانه دبيرستانهاي دخترانه وپسرانه 8/9% رشدداشته
  •      آمار وبلاگهاي مذهبي درمقايسه با دوره قبل 17% رشدداشته
  •    آمارمراجعه به وبلاگهاي مذهبي درمقايسه بادوره قبل 3/6 % رشدداشته
  •     آماراحترام به بزرگترها وتكريم بزرگسالان 11% رشدداشته
  •      آماراحترام به ناموس ديگران درمحيطهاي عمومي 23% رشدداشته
  •      آمارتوجه به درس ومدرسه وامور فرهنگي 4/7% رشدداشته
  •     آمارابراز تنفراز موسيقي ها وپوشش ها وآرايش هاي مبتذل 10% رشدداشته
  •      آمارمطالعه درمترو ، اتوبوس وسايرمكانهاي عمومي 1/6% رشدداشته

         آماري اميدبخش بود . دلگرم واميدوار موضوع را پي گيري كردم . . . .

                                   *   *   *   *    *     *

         از كارشناسي كه خودش نيز خيلي مذهبي نيست ولي آدمي منصف است ، 

         ماجرارا پرسيدم :

    اوگفت : " موضوعاتي مثل خداجويي ، خداخواهي ، عفت وپاكدامني ، صداقت و

        درستي وبطوركلي توجه به معنويات ، ضميمه جسم وروح آنهاست " .

 

    اوگفت: من طي حدود12 سال تحقيق دركاليفرنياي آمريكا ودرچندكشور اروپايي

          يافته ام كه مطلب بالاتر از اينهاست " .

    او گفت :" نه تنها انسانها ، كه همه اشياء عالم به بالا مرتبط هستند و نيرويي آنها را

            مي چرخاند وزيرو رو مي كند . مي آردو مي برد . من خودم هنوز گيجم .دچار

            تحيرم  ولي اعتقاد پيدا كرده ام كه بالا خبرهايي است ".

        گفتم : " خداوند چگونه دست آدمها را مي گيرد ؟ چگونه بيدارشان مي كند از

           نسيانها ؟ چگونه بازشان مي دارد از عصيانها ؟"

      او گفت : من در هندوستان به استادي برخوردم ،هندو . آدمي عجيب بود .

               دررياضت دستش پر ودر پيشگويي قوي . هندو بود ، مرتاض بود وخيلي

              چيزهاي ديگر . . . . ولي به عيسي ومحمد عليهم السلام خيلي احترام

              مي گذاشت . اوواقعاً خدارا يافته بود . آخرين روزي كه مي خواستم از او

              جداشوم ، به من و دودوست ديگرم حرفهايي زدكه تكانم داد.

    

              هندو گفت:                      

    

     " يقيناً قبل از اين عالم ، عالمي ديگر بوده .

          عالم پيمان ،  عالم قرارمدار، عالم خط ونشان .

          وهمه آدمهاي آمده وآدم هايي كه خواهند آمد ، درآن عالم مقام رب العالمين

         و جلوه هاي خداوندرامشاهده كرده اند . وخداوند از آنها عهدو پيمان گرفته كه

         بندگي كنند وظلم نكنند واز عذاب او بترسند .

        و خداوند كساني را براي هدايت آدمها درآن عالم به آنها معرفي كرده است وآنها

        رهبرانند . ورهبران مي آيند تا گردفراموشي را پس زنند وآدمها رابيدار كنند ."

      گفتم : " استاد نظرشما درباره حرفهاي مرتاض  چيست ؟ "

     اوگفت : اگرچه آن هندو ، خودش درشناخت مشكلاتي داردوراه اصلي را نيافته

                است ولي اودرست مي گفت كه بالا خبرهايي است . وحتماً خبرهايي است.

     گفتم : استاد شما از رهبران چه مي دانيد ؟ از نظرشما آنان كيانند؟

               استانداردهاي شما براي هدايت خلق چيست ؟

    او با لبخندي شيرين گفت : " به ظاهرم نگاه نكن !! دردلم آتشي است .

       به خدا قسم كه آنها كساني نيستند جز موسي و عيسي و محمدو علي وفاطمه و

       فرزندان پاكشان " .

   

       حالا اشك امانش رابريده بود    

    او گفت: " استانداردهاي هدايت خلق مشخص است :

-         راستي ودرستي ، صداقت وپاكي

-         عدالت جويي وعدالت خواهي وعدالت گستري

-         نداشتن سوء پيشينه وعملكرد خطا درپرونده عمل

-         داشتن آبرو در پيشگاه تاريخ

-         داشتن مقامات علمي بي آنكه استادي داشته باشد كه اين نشانگر

اتصال به بالاست .

-         داشتن نشانه هايي كه ساير خلق را به زانو درآورد

-         ونامي كه با شنيدن نامش بردلت بنشيند و آرام بگيري " .

 

     گفتم : " استاد ، از رهبران شيعه بگوييد. از فرزندان حضرت محمد (ص ) بگوئيد

                از نسل علي وفاطمه عليه السلام بگوئيد ."

 

     او گفت : هنوز درحال تحقيقم، از امام سجاد وامام جواد چيزهايي درتاريخ يافته ام

                 كه فهميده ام افرادي متصل به ماوراء هستند .

                ولي بگذاريد عميق تحقيق كنم . من شصت و پنج ساله ام و اميدوارم

                خداوند به من فرصت كافي بدهد . تا كامل نشده بگذاريد حرفي نزنم .

                اما يافته هايي دارم كه تعادل اعتقادات در جهان را به هم مي ريزد.

                دفاعيه هاي خوبي براي مسلمين خواهم داشت  . . . . انشاءا.... " .

      گفتم : " استاد ، بيشتر بگوئيد . . .. فرصتها از دست مي رود . . . جوانان تشنه يك

  جرعه نصيحتند . . فرزندان ايران براي يك جام اعتقاد له له مي زنند . . بيشتر بگوئيد.

 

    او گفت :  يك محقق درلندن كه مسيحي جدي هم هست ودرتاريخ اسلام يد

                  طولايي دارد ، به من گفت :

    

           تمام سرمايه مسلمين مهدي عليه السلام  است تنها دارو ندار

           آنها انتظار است سه چيز اسلام را بيمه كرده است

            غدير عاشورا -  انتظار

   

      آن محقق افزود كه طي 30سال آينده ( اين مطلب را او درسال 2004 ميلادي

      به من گفت ) جوانان ايران وعراق  وپاكستان مخصوصاً جوانان ايران دچاريك

      باز نگري مي شوند وبه يك رشد وسيع فكري مي رسند .

      رنسانسي فراگير درخاورميانه صورت خواهد گرفت و آنها دريك بازگشت ناگهاني ،

      تمام بافته هاي اجانب طي چنددهه اخير را از هم مي گسلند .

      آنها به جنگ مدها و مدلهاي غربي مي روند و برمي گردند به اصالت خود .

      خودرا پيدا مي كنند و بر صورت دشمنان خود چنگ مي اندازند " .

 

     گفتم : " وظيفه بزرگترها چيست ؟ آنها چه نقشي را بايد ايفا كنند ؟

               چه رفتارهايي مي تواند به اين حركت نجاتبخش كمك كند ؟"

        به او گفتم فرمايش امام سجاد عليه السلام كه مي فرمايند :

    

        پروردگارا ، مرا ياري فرما تا فرزندانم را خوب تربيت كنم

    

     او گفت : " مي داني فرزندان چگونه رفتار مي كنند ؟ جواب اين است كه ؛

                     همانطور كه با آنها رفتار مي شود . واين اصل تقليد است .

 

     او گفت : " اي والدين ،  در تعليم وتربيت فرندان از افراط و تفريط بپرهيزيد و

                  براساس اصل اعتدال با او رفتار كنيد ."

 

      او گفت : تا جايي كه ممكن است ، خطاهاي فرزندان را ناديده بگيريد وبراساس

                 اصل تغافل با او رفتاركنيد ."

                و آنگاه كه تذكر را لازم ديديد به طور محرمانه ، صميمانه و بامحبت و

                به طور غيرمستقيم خطاهايشان را متذكر شويد "

 

     او گفت : " براي فرزندان امنيت رواني وآرامش روحي برقرار كنيد وبا ايجاد

                 محيطي گرم ، صميمي و دلپذير درمنزل او را مثبت انديش ، تصميم گير

                 وبا اعتماد نمائيد . واين نتيجه توجه به اصل امنيت است ."

   

      گفتم : اينك زمان غيبت است . اينك آخرين حلقه سلسله وحي براي ساختن

             دنيايي زيبا و دل انگيز ، ياري مي طلبد . براي تربيت سربازان امام عصر(عج)

             چه بايد كرد ؟ "

 

     او گفت : " پروفسور " برودي " دانشمند رئاليست چهار خصوصيت رابراي زندگي

                 خوب قائل است :

                 1 –  برخورداري از سلامت بدن

                 2 -  برخورداري از امنيت عاطفي

                 3 -  احساس قدرت واحترام

                  4 -  بيم واميد نسبت به آينده

       او گفت : " اصل چهارم ؛ موتور عمل زمينه سازان دنيايي زيباست .

                 " اصل چهارم ؛ جوان را پرهيز مي دهد از پيچ و خم راه واز تيغ خارهاي

                مسير عبور تارسيدن به باغ سبز پيش رويش "

 

      او گفت : " جوان امروز فارغ از تمام بوق هاي تبليغاتي ، يافته است كه باغ بالا

                   راست است . وتمام جهان در سيطره دستي قدرتمند است .

                   جوان امروز يافته است كه بايد براي فردا كاري كرد .

 

                 و چه كاري بهتر از خدمت در پيشگاه " مرد فردا "

 

    او گفت : "  او نه فقط مرد فردا كه مرد امروز ما نيز هست .

                  او اگرچه غايب است ، اما سكاندار كشتي عالم است " .

       آمار بالا ، حرفهاي كارشناس ، مطالب مرتاض هندي و تحقيقات محقق مسيحي

    را كنار هم گذاشتم ودلشاد ومسرور ، ترجمان سخن امام عصر (عج ) را درحق خودمان

    يافتم كه مي فرمايند :

 انا غیر مهملین لمراعاتکم ولاناسین لذکرکم

 انا غیر مهملین لمراعاتکم ولاناسین لذکرکم

  انا غیر مهملین لمراعاتکم ولاناسین لذکرکم

 

  

 

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در دوشنبه بیست و هشتم دی 1388 و ساعت 7:37 بعد از ظهر |

 

 بیدارشوعزیزم

 

      روزي روبا حي از دحي مي گزشط .

     كمي چشمحايش را چراند و بعد در به در دنبال خروص دح گشط . طا عينكه عو را ديد .

      دحانش را گشود و به عو گفط : 

   

                                   « خاك بر صر بي غيرطط كنن »

   

     خروص طابح خود جنبيد روباح رفته بود . فوري پرادو اش را صوارشد و بح مرغداري پا پا  

 

    رفط و دصطور داد طمام مرغحا در عامفي طعاطر جمع شوند .

 

      خروص اثبا ني بود ومرطب قدم مي زد طا عينكه جلصح رصمي شد .

 

       خروص ِالّط غيبط 14 مرغ از 22 مرغ را  پرصيد ؛ گفطند :

 

      اونحا را با خرو صحاي بي غيرط ديدن و گرفطندو هالا طو حلفدوني حصطند .

 

      خروص گفط پث شما چي ؟

 

     گفطند ما طا ظح عا ضاد شديم ولي ديگر غلت مي كنيم كه ...............  ما فقت بح ناموص    

 

      خودمان فكر مي كنيم .

 

     خروص سيهه اي زد و بر حوش روباح عافرين گفط .

 

« بچه ها بيدار شين داره دير ميشه »

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در دوشنبه شانزدهم شهریور 1388 و ساعت 4:40 بعد از ظهر |

ôôô ماه خدا رسيد           ôôô

 

    آماده ايد عزيزان ؟

   دل از خاك بركنيد

   دريا در راه است......درياي غفران الهي

  چشم باز كنيد......جسم را زينت توبه بخشيد

  روح را تا بلنداي اشكِ اشتياقِِِ دل شب بالا بريد

  و خود را بسپاريد به درياي

  مغفرت الهي

 

جعل اللهُ الصيامَ تثبيتاً لِِِلْاِ خلاص

خداوند روزه را وسيله استواري و برقراري اخلاص شما مقّرر فرمود.

 

                                                          حضرت زهرا سلام الله عليها

 

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در دوشنبه بیست و ششم مرداد 1388 و ساعت 6:4 بعد از ظهر |

نیمه ی شبان ۱۴۲۹، ۲۷/۵/۸۷

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در جمعه دوم مرداد 1388 و ساعت 10:37 بعد از ظهر |

گمشده اي دارد . لاي نوشته هايش مي شود پيدا كرد گمشده اش را . اما به سختي .

خواهش كردم يكي از " دل نوشته" هايش رابه من بدهد " زينت قبادي "

و او نمي پذيرفت . گفتم مي خواهم كه زينت وبلاگم باشد . پذيرفت و آبشار نرم درد دلش را نمود فقط براي زينت

مي گفت جاي اين حرفها سينه است و من گفتم وبلاگ سينه گرم ادبي است

اين است " مرداب عشق " او :

مرداب عشق

  تمام خاطرات من ، فقط يك لحظه شيرينند

                   و بعد آن دلم يك لحظه مي گيرد

            تو تنهاييّ و من تنها ، فقط يك خاطره با ما

            و آن مهرت كه هرگز هم نخواهد رفت از يادم

                    تو دوري ّو دلم با تو ، فقط جسمم جدا از تو

                             بيا اي نازنين من ، نباش تو بي وفا با ما

                      همه غمها در اين دنيا ، اميد و آرزو با ما

                  فقط يك آرزو دارم ، بماني با دلم همراه

             تو مثل ابر تنهاييّ و من تنها تر از آنم

     تو مثل وسعت دريا ومن كوچكتراز آنم

     تمام خاطرات من ، فقط يك لحظه مي مانند

          وبعد آن همه، يك لحظه از يادم پريشان شد

                    تورفتيّ و دلم انگارماتم شد

                    صفاي قلب من كم شد ، دلم ميخانه ي غم شد

                                    دلم غمگينِ و پرغم شد

                          تومثل آن اقاقيها كه درمرداب مي رويند

     اسيرآب مردابند ولي ازعشق مي رويند

ومن مرداب بي رحمم كه رحمي در دلش هم نيست

 كه هر تيرمحبت هم به دام آن اسيرش نيست

   تو مثل اطلسي هايي ، قشنگ و فارغ ازهردرد

             ومن همچون شقايق ها ، كه از يك درد مي نالند

          تو مثل عشق محبوبي و من ازعشق مهجورم

     تومثل چشمه ي آبي،زلال وآبي وصافي

          ومن شيداي امواجم كه با موجي پريشانم

              تو دريايي ترازآني ، توهمرازي،توهمراهي

                         توپرمهري ّومي دانم كه ازيادم نمي كاهي

               تمام خاطرات من ، فقط يك لحظه شيرينند

       و بعد آن همه، يك لحظه از يادم پريشان شد...

                                                             زينت قبادي



+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در سه شنبه یازدهم فروردین 1388 و ساعت 9:33 قبل از ظهر |
 ميلاد پيامبراعظم (ص) تهنيت باد

قال النبي صلي لله عليه و آله و سلم:

هرگاه بنده به نماز ايستد و فكر و دلش متوجه پروردگار باشد،چون نماز را تمام

 كند ،همچون روزي باشد كه از مادر متولد شده است.

                                                  ميزان الحكمه ج7ص3101

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در جمعه بیست و سوم اسفند 1387 و ساعت 1:45 بعد از ظهر |

قلَّ الدَّيّانون

 

 

امام حسين (ع):

 ﴿ مردم بندة دنيا هستند و دين را فقط با زبانشان لمس مي كنند ، تا وقتي اين گفتگوي ظاهري به ضرر دنيايشان نيست، بر محور دين مي چرخند ، اما آنگاه كه به امتحاني آزموده شوند، دين داران واقعي كم هستند.﴾

 

                                                                                                       «تحف العقول ص 244 »

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در یکشنبه بیست و نهم دی 1387 و ساعت 2:59 بعد از ظهر |

                                                                   

 السلام علیک یا اباعبدالله

 

امام حسين(ع):

 

﴿ گروهي خدا را به اميد پاداش بهشت نيايش كنند،اين عبادت تاجران است﴾

 

﴿ گروهي خدا را از ترس جهنم نيايش كنند اين عبادت بردگان و غلامان است﴾

 

﴿گروهي خدا را از باب سپاس نعمتهاي او ستايند،اين عبادت آزادگان است﴾

 

 

 

 

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در چهارشنبه یازدهم دی 1387 و ساعت 1:40 بعد از ظهر |
در پاسخ سوال یک دوست

که پرسید "ما برای چه خلق شده ایم؟"

این مجمل را نوشتم

به شما نیز تقدیم میدارم

وَ ما خَلَقتُ الجِنَّ وَ الاِنس اِلاْ لِيَعبُدونَ
هدف خلقت عبادت پروردگار است
سوره‌ ذاريات / 56
 
 
 


اصولي كه ناگزير از پذيرش آنهاييم و هيچ بشري نمي‌تواند در برابرش قد علم كند جز آنكه عنادي داشته باشد:
1-      تمام ما در بين دستهاي قدرتمند پروردگاريم و او ما را مديريت مي‌كند.
2-      خلقت هنر اوست و بر اين تابلو عظيم كه اثر اين يكتا هنرمند است؛ فقط خودش حكومت مي‌كند و خاصان درگاهش آنهم به امر او و به حمايت او.
3-      او مي‌آورد؛ او مي برد و او كارگردان يكه تاز ميدان خلقت است.
4-      "وعده ي خلود و جادوانگي" نقطه‌ي اوج داستان آفرينش است و درك اين مهم بس گران.
 
 سؤالاتي كه به افسردگي، دلمردگي، سرگرداني، پوچي و ... منتهي مي‌شود:
1)       براي چه آمده‌ايم؟
2)       نقش ما در اين نمايشنامه چيست؟
3)       بعد چه مي شود؟
4)       بعد تر چه؟
5)       آخرش چي؟!

و اين سؤالات زماني به سراغ دلمان مي‌آيد و جدي مي شود و به اوج مي‌رسد كه آن اصول بر جانمان ننشسته باشد چرا كه:
ü      غـــــرور، اصل يكم را لگد مال مي‌كند.
ü      كــــــبر، اصل دوم را به چالش مي‌كشد.
ü      حســـــد، اصل سوم را به باد نسيان مي‌سپارد.
ü      جهـــــل، اصل چهارم را به تمسخر مي‌گيرد.
«الله» نام بزرگ خداوند، ريشه‌اش همان « ول‌ه » است يعني ما در برابر ذات پاكش «واله» و «حيران» هستيم و لذا بايد كه:
«آنجا كه عقلمان نمي‌رسد و علممان ياري نمي‌كند و ... در برابر قدرت لايزالش زانو زنيم و سر تسليم فرو آريم و بر سجده افتيم و بپذيريم كه خيلي چيزها را ما نمي‌فهميم و چون نمي‌فهميم جفتك مي‌اندازيم و عربده مي‌كشيم و بدمستي مي‌كنيم. وقتي سر و صدايمان خوابيد و تسليم شديم؛ در باغ باز مي‌شود و خود را در سرزمين سبز عبوديت حس مي‌كنيم. همانطور كه رنگ و كاغذ تسليم نقاش است و همانگون كه رنگ و كاغذ از ماجراي تابلو چيزي نمي‌داند ما هم ... »
اگر اصول را بپذيريم:
ü      احساس شادابي و مسرت مي‌كنيم و ديو افسردگي زير پاي ما است.
ü      عشق به زندگي و ولع رشد و بالندگي، هيولاي يكنواختي و روزمرگي را در خود مي‌بلعد و صداي آبشار اميد، گوش دلمردگان را پُر مي‌كند.
ü      ديگر نمي‌گوييم من چه كاره‌ام؛ بلكه در به در به دنبال سوژه‌اي مي‌گرديم تا از كاروان پر شتاب صعود و تعالي باز نمانيم.
ü      و پذيرش اصل «خلود» درمان بسياري از بيماري‌هاي رواني مثل افسردگي، خودكشي و ... است و زماني‌كه بر اين اصل گردن نهيم، چادر سبز اميد سراپايمان را مي‌گيرد و خود را در آغوش پروردگار احساس مي‌كنيم. مشكل ما اين است كه درجه‌ي اُنسمان با خدا پايين است و از گرماي آغوش ايزدي دوريم.
ü      پس دعايمان اين باشد:
الها!
با اشك و آه به سويت مي‌آييم، تو ما را در آغوش گير، بفشار و از خود دور مدار و از خالدين در بهشتت قرار بده!
آمين

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در چهارشنبه سوم مهر 1387 و ساعت 10:12 قبل از ظهر |

(( ياد محراب پر از خون علي درد افزاست ))

                     *        *         *

 كينه ي كهنه شرك و ستم و كفر و نفاق

                     تيغ تيزي شد و خورشيد شكافت

                    *         *         *

سالروز شهادت يعسوب الدين ، امير المؤمنين

            علي بن ابيطالب (ع)

               بر تنها يادگار انتقامگرش

          حضرت مهدي (عج)

            و بر پويندگان راهشان تسليت باد.

+ نوشته شده توسط محمد حسن آزاده در پنجشنبه بیست و هشتم شهریور 1387 و ساعت 11:39 قبل از ظهر |